九门提督666IP属地:新疆·和田 发布于1分钟前
附身160里的通惠河,把南方经济中心与北(⛅)方政治(zhi)中心联结在一起,出现了通(🤸)惠河畔舟车喧嚣、积水(👧)潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些(📎)旧貌换新颜,发生在宋元之际的几百年间(♊),不同王朝、不同王国、不同民族,在幽燕之地上演的争战大戏、(🤨)文化大戏,像一台气势恢宏的戏曲(🔡)(qu)。 金中(zhong)都,是先秦时期燕蓟之城发(🕘)展(zhan)演变的终曲;元大都(dou),奏响(xiang)了(🎧)元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台,无觅千古英雄,风流(liu)总被,雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建(🐨)(jian)造能力、建材质量、施工水平(ping)、防腐技术肯定不如后世。 几百(bai)年(🍂)来,许(xu)多宫阙毁损于战乱或消失在重建中,有的(🆕)遗迹灭失在风(🐊)销雨蚀里,不少残(🤤)砖断瓦掩埋于(📮)城市堆层之下,遗留下来的多是风(feng)化的土城,但元(🚥)大都的风骨犹在,中轴线的脉络尚存,历久而不泯。 一公(gong)里(li)走了150年“天子择中立国”。 与(🙍)金人对待儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居中(zhong),以受四方(🌠)朝觐”,甚至认为“驻跸之所非(🌷)燕不可”,这与后来的明朝(chao)也认同北京乃“天(tian)下之中”一样。 这是一种价值认同(tong)、理念(nian)共识。