僵第29集

僵北京为城，由来已久。

在兰考(kao)，我们用(😨)焦裕禄同志带头种下的泡桐树(shu)，发展民族乐器产业，助力农村特色产业壮(🌔)大(😂)。

僵俞元坤摄（影像中国）核心阅读为(wei)满足当今读者精神生活需要，文(wen)学必须在内容和形式上不断革新，而革新的途径之(💟)一就是互相借鉴、取(📐)长补短(duan)随着时代发展和教育(yu)水平提高，基层群众的表达愿望与表达能力不断增(🎭)强，文学出版界有意识地从中发现那些有生活、有才华、有特色的(👕)基层作家，编辑与作者一道(🧣)整理打磨作品过去10年，文学创作者实(shi)力不(bu)断拓展和加强，特别是年轻作(🎊)者接连涌现，这与创意写作专业的蓬勃发展有密(mi)切关(🤴)系一(⛸)段时间里，《三体》《繁花》《我的阿勒泰》等文学作品先后被改编(🔰)为影视剧并获(huo)得观众好评(🍪)，越来(lai)越多的文学名家在新媒体平台开设各具特色的文学课，一批青年作家凭借别出心裁的作品为文坛带来新(xin)的美学范式，文学直播、文学纪录片、文(wen)学谈话类节目、文学盛典等活动纷(😖)至沓来……这些(😹)现象显示出新时代文学正在发生改变。 在社会生活的(de)激发下，在时代精神的召唤下，中国当代文学正(zheng)不断吸纳新的(😮)元素(su)，借鉴不同媒介内容的优势，生成(cheng)自我变革的动力与活力(li)，以适应新时代读者的需求。 传统纯文学与类型文(🐱)学融合互鉴，实现雅俗(💝)共赏一个时代(dai)的文学归根结底要靠作品来说话，作品是(🐶)作家的立身之本，也(🥧)是(shi)文学的发(🗃)展之本。 从(cong)文学作品来看，新时代文学的活力突出体现在传统纯文学与类型文学的进(jin)一步融合上。 以往传统(tong)纯(😨)文学的发表阵地主要是文学期刊，类型(🔯)文学则在文学期刊之(🚑)外，更(geng)多(duo)地(di)依靠互联网(🚒)进(🎥)行发(🏀)表和传(chuan)播(bo)。

党史题材美术经典，在(👰)精神塑造、艺术表现(🤴)和情境叙事等(deng)层面，蕴含(han)历久弥(mi)新的蓬勃生命力。 如今，站在中国共产党成立100周年这一重大历史节点上，以兼顾艺(➰)术发展规律(lv)的时代视角，回望(🎞)红色美(mei)术(👛)创作传统，更(〰)能深刻理解(jie)党史题材美术创作的历史内涵与时代意义。 人民的文艺是本质人民的文艺，是党史题材美术创作的精神基石，也是主题性美术创(🕋)作永恒的(🗺)艺术指(zhi)向。 早在延安时(shi)期，木刻艺术家们便用手中的(de)刻刀，表现党领导下的人民军队始终与人(ren)民群众勠力同(tong)心、并肩战(👹)斗的情景(😬)。

僵而和一群志同道合的(de)人排一(🍟)部自己特有创作冲动的戏，他说：这就是我(🧟)理想的生活。去年曾给人(🥫)(ren)艺青年(nian)演员导演过《鸟人(ren)》剧本朗读的何冰还表示：如果人艺有机会让我导个戏，我(🔳)也(🏛)一定干！不过任何事情都(dou)需要机缘，人(ren)心齐，泰山移，得有好剧本，有创作(zuo)的冲动，这很重要。