四楼的天堂第01集

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亚醜钺。 清华(hua)大学艺术博物馆供图左上(🐕)图：曾侯(🌯)乙编钟。 湖北省博物馆供图右下图：秦陵彩绘铜(🕒)车马一(yi)号车。 秦始皇帝陵博物院供图陕西省合阳(👶)县路井镇中学学生在体(ti)验修复兵马俑复制品。 本报(🔵)记者(zhe)张(zhang)丹华摄清华大(da)学艺术(📻)博物馆外景。

四楼的天堂160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现(xian)了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际(ji)的几百年(🌿)间，不同王朝、不同王国、不同民族，在(zai)幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏(🕵)，像一台气势(shi)恢宏的戏(xi)曲。 金(😠)中(🔟)都，是先秦时期燕(yan)蓟之城发展演变的终(zhong)曲；元大(🎂)都，奏响了元(yuan)明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭(🗣)歌台，无觅千古(🐃)英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石(shi)制建筑，且建造(📚)能力、建材质量、施工水平(🐞)、防(🎄)腐技术肯定不如后世。 几百年来(🥅)，许多宫阙毁损于战乱(✖)或消失在(zai)重(🤲)建中，有(you)的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化(hua)的土(tu)城，但元大都的风骨犹在，中(🌁)轴线的脉络尚存，历(li)久而不泯。 一公里走了150年“天(🤛)子择中立国”。 与金人对待儒(💞)家文化的态度一样(yang)，元(🙂)(yuan)朝也认为“天子必居(ju)中，以受四(si)方朝(chao)觐”，甚(shen)至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样(⛏)。 这是一种价值认同、理念共识。

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