王昭君第13集

王昭君在(zai)跟团游方面，多家旅行社经(🔧)营者反馈，东(🏗)南(nan)亚游客市场的恢复表现最为积极；单方面免签的欧(ou)洲国家市场也正呈现积极恢复的趋势，由于团(👯)队游产品具有周期性(xing)，预计明年将会出(🍳)现显(xian)著增长。

纪录片是(shi)社会(😉)现实的镜像，也(🤱)是时代精神(shen)的(🔂)映射。 进入新(xin)时代(dai)，聚焦劳动者的纪录(📐)片不(🏖)断涌现。 这些作品或关注择一事终一生的劳动模范，或描绘青年一代的劳动理想，或表现(🎒)数字时代的创新创造，在内(🤡)容题(🈺)材、表现(xian)手法和(he)思想内涵上新意(yi)迭出，塑造了(🦔)许多带有鲜明时代印记、(🛡)彰显时代精神的劳动者形象，展现了(le)当代中国人对美好生活的向往。 跟随劳(🌐)动者步伐，纪录片为各行(hang)各业留下了真实鲜活、生动翔实的劳动影像志。 《守(shou)护解(jie)放(fang)西》中，公安民警在街头巷尾为居民们排忧解难；《厨房里有哲学家》里，中餐主厨明辨火候、体味人生；《码农的异想(xiang)世界》里，程(cheng)序员敲出一行行代码，构建(jian)着(💯)互联网空间；《今天忙啥呢？》和《Hi，新职业》里，手语翻译、实景地图采集员、(🍣)农业经理人等(🎚)，反映(🥈)了多样化的(de)职业选择。

王昭君一种解释是(🔐)，此源自儒家的(🔛)术数(shu)之说，即把阳数的中位数5，与阴数的中位数6相加，得到11。 元人释义说，“辟门十一，四达憧憧，盖体元而立(li)象，允合乎五六天(tian)地之中”；另一种说法是，南设三(san)门、北设(⛓)两门，取自《周易·说卦》“参(can)天两地而倚数”，南开三门以(📕)法天，北开两门以象地，以(yi)奇偶之数表示天南地北、法天象地。

鉴于历代统一王朝的都城，大(🎨)多建在中(zhong)原，明(ming)太(tai)祖朱元璋(zhang)感觉金陵偏南(🐁)，对北(bei)方尤其是逃入北漠的北元残余，有鞭长莫及之(🦇)感，思忖将明都迁往汴梁，并下诏(🚑)以汴梁为北平，以金陵为南京作陪都。 但是，反对者(🍱)众，一是经历唐代(🧠)安史之乱、两(🍁)宋动荡、(🌯)元末混战，北方地广人稀，生产力不(bu)振；二是汴(🛹)梁受黄河泛滥的威胁，年年(🙊)有灾(zai)情，岁岁难安澜(🕜)，疲于应付(fu)；三(🤛)是汴梁缺乏(fa)天然屏障，一旦游牧铁骑杀进中原(yuan)，明(ming)王朝难逃宋王朝一样的命运，所以移都汴梁的打算被放弃。 朱元璋也考虑在老(🛬)家安徽凤阳建都，但凤阳城过于衰败，加之财政吃紧，只能作为陪都，建了一段时间便作罢。

王昭君百年风(feng)华，艺脉相承。 党史题材美术创作的世纪历程，为当下主题性美术创作积累了(🎆)宝(bao)贵(gui)经(🛒)验(🆎)与重要启示。